мы участвуем в конкурсе блогов о НСО novobest. Проголосовать за morrigami.com можно здесь, смотреть всех участников во всех номинациях — здесь

В очень тесной и дружеской компании мы в треш-бункере Константа посмотрели фильм Милоша Формана Призраки Гойи, смело проводя аналогии с днём сегодняшним. Преимущественно сравнивая священную палату инквизиции то с нашей любимой партией, то с центром Э.


Расстрел мадридских повстанцев в ночь на 3 мая 1808 года

Внезапно поймав остро-политическую волну мы напрочь забыли о Гойе, мы больше обращали внимание на то, какие установки даёт «центр э» и как легко дурит голову молодым и ангажированным, на то, что слово «допрос» самый близкий синоним слову «пытка» и на коррупцию, продажность и смерть за идею.


Восстание на Пуэрта дель Соль 2 мая 1808 года

И только десятиминутный мастер-класс от Стеллана Старсгорда, играющего Гойю, по литографии заинтересовал присутствующих художников, да Д.Е. узнал, что придворным художникам не всегда бывает тепло, сладко и безопасно. Но это всё оттого, что Гойи там на самом деле мало: ни его хулиганского характера, ни соблазнителя, ни мужа, ни отца здесь практически нет. Ну разве что позволил себе однажды нарисовать королеву старее и некрасивее, чем есть на самом деле да про глухоту не забыли.


Маха обнажённая, портрет герцогини Альба

Даже желание Гойи помочь Инессе — девушки, портрет которой он рисовал и которая подверглась допросу священной палаты — объясняется чувством вины. А меж тем Гойя менял два раза место жительство из-за своих хулиганств (первый раз — драка, второй — попытка похитить возлюбленную из женского монастыря), соблазнил сестру своего друга и женился на ней только потому, что она оказалась беременной, да и то до пятого месяца тянул. Несмотря на это он встречался с придворными аристократками, ездил с возлюбленной герцогиней Альба оплакивать её мужа в поместье Андалусию, становится причиной развода Леокадии де Вейс с предпринимателем Исидро Вейса...Вдова завещает его сыну от первого брака Хавьеру 3500 реалов ежегодно, а Леокадия рожает художнику дочь Росириту.


Семья короля Карла IV

Да и стать придворным художником Гойе удалось очень не сразу. В первый свой приезд в Мадрид он изучает творчество придворных художников и участвует в конкурсах мадридской Академии художеств, но его картины никому не нужны. Во второй свой приезд, через 7 лет и после истории с кражой возлюбленной из монастыря, Гойя селится у друга Франсиско Байеу (на чьей сестре ему и пришлось потом жениться) — придворного художника Карла IV и Марии Луизы, друг пристроил его в Королевскую шпалерную мануфактуру. После этого он постепенно и становится главным придворным живописцем. При этом с 1792 по 1799, уже находясь при дворе, Гойя грешит сатирой на политические, социальные и религиозные порядки.


Автопортрет

Последние годы жизни Гойя с дочерью и Леокадией живёт во Франции — там он прячется от нового испанского правительства и пишет портреты друзей-эмигрантов

мы участвуем в конкурсе блогов о НСО novobest. Проголосовать за morrigami.com можно здесь, смотреть всех участников во всех номинациях — здесь

//(с) ngs.ru, Сергей Самойленко

После митинга 10 декабря Сергей Самойленко, координатор Сибирского центра современного искусства, рассказывает нашим читателям о том, что отражает современное искусство, о личных открытиях и культурных веяниях


фото: Майя Шелковникова, митинг 10 декабря

Хотелось бы и обойтись без политики, ограничиться одной культурой, да никак. Совсем объехать последние события не получается. Например, митинг (не пикет же, в самом деле) 10 декабря у ГПНТБ. Согласимся, событие немаленькое — ничего подобного не случалось лет десять как минимум, — по масштабу сравнимое с Монстрацией, по значению тоже. Для культуры и искусства в том числе.


фото: Майя Шелковникова, Монстрация-2011

Художник (поэт, музыкант) всегда связан с современностью, погружен в сегодняшний день как рыба в воду, никакого другого творчества, кроме как здесь и сейчас не существует. Можно сколько угодно ссылаться на опыт великих мастеров и уверять, что сочиняешь с точки зрения вечности, но если ты глух и слеп к сегодняшнему дню, грош цена такому творчеству. Пусть современность и не отражается прямо, буквально, в твоих текстах или песнях — ощущение настоящего времени должно присутствовать. И это касается любого из искусств.


фото: Майя Шелковникова, Монстрация-2011

Есть ли такого искусства в Новосибирске? Не так чтобы очень, но все же есть. Даже не будем брать современное искусство, по определению внимательное к актуальности во всех изводах вплоть до социального активизма. Возьмем театр, уж на что, казалось бы, консервативная и малоспособная к изменениям сфера, а всё же. Разумеется, большая часть репертуара наших театров, не говоря уж об антрепризе — вполне себе развлекательный мейнстрим, пусть даже и хорошего уровня. Очевидно, что массовые зрительские пристрастия требуют театра зрелищного и развлекательного. Его много. Но в последние год-два заметен и театр, ищущий новый язык, способный говорить о современности. Еще недавно и Сергей Афанасьев категорически отрицал саму гипотетическую возможность обращения к «новой драме», а тут ставит Ивана Вырыпаева — сначала «Танец Дели», на очереди «Иллюзии», уж куда современнее. В рамках такой респектабельной структуры как Рождественский фестиваль вдруг находится место для Лаборатории молодой режиссуры. Осенью этого года зашевелились новосибирские литераторы и драматурги — после вербатима на Интерре начались читки пьес сибирских авторов, Первый театр тоже провел свои. В Доме актера на 14 запланирован Театральный спичинг, тоже надо будет поглядеть. Короче, театральная жизнь вдруг оживилась, и пусть даже аудитория этих событий невелика, вектор движения очень правильный.


фото: Юлия Исакова, вербатим на Интерре

Неожиданно (для меня, во всяком случае) обнаружилось и то, что в Новосибирске наросло поколение молодых интересных поэтов, разных, не похожих друг на друга, все они говорят на разных языках, и приятно, что языки эти — сегодняшнего дня, описывающие наличную реальность, пробивающиеся к ней.


фото: Роман Сотников. Выступление Юлии Исаковой в кафе «Агарта»

То есть про что я? Про то, что не все новосибирские творцы сидят по башням из моржовой кости, некоторые хорошо представляют себе, что происходит и на улице, и в социальных сетях. Не обязательно то, что они пишут и сочиняют, имеет политическое измерение, главное — что там есть ощущение настоящего времени, без которого любое произведение будет отдавать нафталином. Думаю, многие из них 10 декабря были у ГПНТБ. Просто для того, чтобы видеть собственными глазами.


фото: Майя Шелковникова, митинг 10 декабря

присылайте анонсы ваших мероприятий на morrigami@gmail.com

мы участвуем в конкурсе блогов о НСО novobest. Проголосовать за morrigami.com можно здесь, смотреть всех участников во всех номинациях — здесь

12 декабря, понедельник
День Конституции РФ

14.00, НГТУ (концеренц зал ФГО/ФБ, 5 корпус, 3эт) — мастер-класс Ильи Кабанова Особенности продвижения в блогосфере. Ведение и продвижение блогов
Вход: 0 гривен

18.30, к/т Победа (Ленина, 7) — обсуждение фильма «Высоцкий. Спасибо, что живой»
Вход: 0 гривен

19.00, НИИ КуДА (Терешковой, 12а) — киносеанс: фильмы Дэвида Финчера
Вход: 0 гривен

13 декабря, вторник

17.30, НГОНБ (Советская, 6) — практикум для родителей дошкольников «Читаем вместе».
Вход: 0 гривен

18.30, НГОНБ (Советская, 6) — лекция «Народные сказки о животных в воспитании дошкольников».
Вход: 0 гривен

18.30, магазин Джаганнат (Гоголя, 16) — лекция Законы притяжения. Скажи жизни ДА!
Вход: 0 гривен

19.00, треш-бункер Константа (Салтыкова-Щедрина, 9) — киноЧай: Призраки Гойи
Вход: 0 гривен

19.00, НИИ КуДА (Терешковой, 12а) — научное кафе Эврика: встреча с Софьей Пантелеевой Дарвин UPDATE: половой отбор и происхождение человека
Вход: 0 гривен


14 декабря, среда
День чествования участников ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС

16.00, Краеведческий музей (Красный проспект, 23) — открытие персональной выставки Татьяны Еремеевой СИМ-СИМ
Вход: 0 гривен

19.00, ресторан Дом актёра (Серебренниковская, 35) — театральный спичинг
Вход: 0 гривен

19.00, к/т Победа (Ленина, 7) — клуб кино Camer.ON
Вход: 0 гривен

15 декабря, четверг
Международный день чая

14.00, ИФМИП (Вилюйская, 28 к.3, аудитория уточняется) — лекция Ильи Калинина «Нам смех и строить и
жить помогает: о „производительном смехе“ в сталинской культуре»
Вход: 0 гривен

18.00, треш-бункер Константа (Салтыкова-Щедрина, 9) — день рождение театра из хлама Театр из хлама для чайников
Вход: 0 гривен

18.30, НГОНБ (Советская, 6) — лекция«Ломоносов о путях ”умножения довольства силы и богатства российского слова”»
Вход: 0 гривен

18.30, СЦСИ (Вокзальная магистраль, 11) — открытие персональной выставки Ольги Тээр «Весёлые картинки»
Вход: 0 гривен

18.30, литературный магазин Капиталъ (М.Горького, 78) — лекция Ильи Калинина Россия 2000-х: от Régime nouveau до Ностальгической модернизации
Вход: 0 гривен

18.30, магазин Джаганнат (Гоголя, 16) — мастер-класс Ваша аюрведическая конституция
Вход: 0 гривен

19.00, к/т Победа (Ленина, 7) — встреча киноклуба на немецком языке
Вход: 0 гривен

19.30, СибГУТИ (Кирова, 86 ауд.625, гл.корпус) — показ фильма Нефть в обмен на ничего
Вход: 0 гривен (по документам)

16 декабря, пятница

12.00, БЦ Кокон (М.Горького, 78) — выставка от NEXT LINE Mimika
Вход: 0 гривен

18.30, Джаганнат (Гоголя, 16) — мастер-класс по приготовлению супа Масурдал
Вход: 0 гривен

19.00, Алебарда (Восход, 28) — открытие фолк-бара Алебарда
Вход: 0 гривен

А возьми-ка пройди по родному массиву
на серебряных шпильках и в мини
эдак после десяти с половиной,
чтоб тебя не только не изнасиловали,
но ни слова, чтоб не обернулась назад;
чтоб прямая спина, и пора в тренажёрный зал,
но вся из себя красивая.
Когда справа блюют, а слева берут в ларьке сигареты,
а ты знай себе пряменько по пятачку
аж до самого до подъезда -
это как прокачаться разом
с додетсадовского самого первого
аж до восьмидесятого левела
Юлия Исакова

Я уж ко всему привыкла — в «центре» левого берега как будто бы поспокойнее, но на самом деле за каждым углом поджидает опасность. Подворотни, арки, бараки, тихие дворики, после 22 только по светлым улицам, а ещё лучше на такси, а ещё лучше на такси и не одной.

Но вчера-то ещё и девяти вечера не наступило, народу на улице полно даже трезвого, и я с пакетом мандарин вообще без опасений ждала автобус. Подошёл какой-то тип в трениках адидас, слишком близко, говорит: «А девушки ещё и курят, да?» «Да», — отступаю назад, а он лекцию о вреде курения затеял. Смотрю на него, а ему лет 50, трезвый вроде, перегаром не дышит, табаком только. Киваю, — да, мол, вредно курить, ещё отступаю, оказываюсь в углу остановки, а он вдруг: «Да ладно, фиг с ним с курением. Всё. Молчу. Пойдём ко мне в гости!» Я и не думала ещё в тот момент, что он не шутит, сказала нет, но даже улыбнулась, выбралась из угла, подошла ближе к людям. А он сзади подходит, за логоть хватает и почти шепчет «пойдём в гости, пара часов всего».

Так я и бегала по остановке из стороны в сторону, посылала его (чёртова вежливость, надо было матом слать) громко, люди оборачивались, морщились. Этот в адидасе отходил, а потом опять подходил несколько раз, вдруг возник перед глазами, кинул на плечо и с криками «щас ещё пятерым позвоню!» понёс меня с остановки.

От визга и крика люди только больше морщились, обходили катившиеся из пакетика мандаринки. Спустя какое-то время удалось свалиться с его метра кажется восьмидесяти, уберечь фотоаппарат и термос, но, кажется, сломав ребро. В этот момент, очевидно, что-то щёлкнуло в голове у таксиста всё время стоявшего на остановке. Слабо помню, что за диалог у них произошёл, но таксист увёз меня куда надо и больше я ничего не помню

Бардак у вас на районе, пацаны. Разберитесь.

P.S. И не заговаривайте со мной о полиции даже.

Вы так ругаете меня, — продолжил Саша, — как будто это мы всё затеяли, горстка пацанвы. И мы сейчас сдвинем земную ось, мы повергнем Россию в кровавый хаос, и всё обвалится. Я даже начинаю гордиться нами... А ведь мы — случайность, Алексей. Нас случайными сквозняками согнало
Захар Прилепин, «Санькя»

5 и 6 декабря в рамках Рождественского фестиваля в театре Красный факел прошли показы спектакля «Отморозки» постановка Кирилла Серебренникова по роману Захара Прилепина «Санькя».

Режиссёр заранее предупреждал о нецензурной лексике и о том, что неготовым к этому в зале делать нечего. Подобные предупреждения присутствовали и на дверях театра, но многие зрители их проигнорировали. Часть из них выразила свой протест уходом из зала, а часть отсидела спектакль от первого звонка до финальной песни.



Кирилл Серебренников и Захар Прилепин совместно переделывали текст романа в пьесу и совместно ничего от него не оставили: Прилепин в «Саньке» показывает нам взрослых лбов, которые пьют, сетуют на жизнь и не ведают, что творят, а Серебренников в «Отморозках» — детей без родины, без дома, без отцов, без способности рефлексировать, без любимых бабушкиных «каравайчиков — тонких, почти прозрачных, блинцов со сладким, хрустящим, тёмным изразцом», растущих среди металлических ограждений, лозунгов, насилия и слабых сильных мира сего.

Человек — это огромная, шумящая пустота, где сквозняки и безумные расстояния между каждым атомомо. Это и есть космос
то же

Легко и просто режиссёр избавляет героев от их истории: от деревни, от умирающего дедушки, от записок волнующейся матери, от «так много слёз в твоих глазах. Сморгни, мама, это невыносимо», и история превращается в рассказ о баловстве беззаботных пацанов, не способных не то что взять на себя ответственность, а даже сказать «не мы такие, жизнь такая».

До тех пор, пока все казалось бы преднамеренно утерянные темы одна за другой не начинают всплывать в виде кратких зарисовок и нарушать стройную режиссёрскую логику: в роковой момент Гриша (так зовут главного героя в «Отморозках») всё-таки вспоминает похороны отца (вместо неоднократного прилепинского «вот бы отец был жив»). В сцене с катанием по сцене гроба остаётся даже коллега отца Алексей Константинович Безлетов — единственный, кто вызвался ехать с ними в деревню по бездорожью и по бездорожью же тащил на себе гроб. Однако важность этого момента по ходу пьесы остаётся незамеченной. Темы предательства (или, если угодно, переоценки ценностей) не возникает и в истории с Яной (в спектакле — Катей) — ни про какого её парня (как минимум Сашиного знакомого, как максимум — брата) здесь нет ни слова.



Всё это вроде как должно помогать нам понять отношения между героями, степень их безрассудности, противоречивость и отношение к жизни, рассказать хоть немного об их мотивации, показать откуда растёт хвост, но оно оседает на уровне совершенно неясно откуда взявшихся прилепинских фраз вроде «смысл жизни в том, чтобы знать за что умираешь, а вы даже не знаете, зачем живёте» или про людей, которые никогда не предадут.

Совершённое Гришей ограбление тоже почти не имеет смысла: во-первых, грабит он не зажравшегося буржуя, который «извлёк из кармана портмоне, раскрыл одной рукой, вытянул из толстой пачки несколько купюр с нолями — и всё это время говорил по телефону. Собрал сдачу, прихватил огромный, позвякивающий пакет, и так с телефоном под ухом и вышел», а таксиста в зелёной олимпийке из далёких восьмидесятых. Во-вторых, купил ли он на эти деньги сапоги матери мы так и не узнаем, а в-третьих, отданная Позику доля «на куртку и берцы» снова не вписываются в стройную логику Серебренникова, а возвращают нас к тексту оригинала.



И таких примеров ещё энное количество: неготовность персонажей рефлексировать с одной стороны и по-своему осмысленные героями Прилепина поступки с другой, намерения Саши стрелять в избившего его полицая, а не осудившего его братьев рижского судью... Всё это не даёт поверить до конца ни в одну из историй, но при этом удачно гармонирует с бесконечными перевоплощениями персонажей на сцене из одного в другого, с перекрикивающимися в мегафон соседями Гриши по палате, с перекрещивающимися репликами пацанов, Безлетова и «водителя сто семьдесят шестого горномотострелкового полка», так удачно оказавшихся в одном месте.

Актёры, то ли потому, что привыкли к камерным залам, то ли от собственной молодости, так и не вжились до конца в роли идейных нацболов, как ни старались изучить различные стороны их жизни изнутри — мало в них бунта, только капризные дети проскальзывают в разных интонациях: восхищённых «почему от тебя пахнет лимонами?!», в якобы успокаивающих «мама, не плачь», в надрывных «а отец наш не отморозок был, так с тобой поступать?!», в кривляниях, в жонглировании, в играх в чиновника и революцию.



В постановке нет места развернуться драме, все отношения однобоки и недвижимы: главный герой не испытывает перед Безлетовым ни стыда, ни благодарности, ни уважения, он с самого начала и до самого конца относится к нему как к помощнику губернатора. Он не любит тайно Катю, у него нет сомнений по поводу Верочки (да и Верочке всё равно), ревности нет. Его статус никак не меняется ни в собственных глазах, ни в глазах его союзников, ни в глазах его девушек. Так же как не меняется чей-либо другой статус. Все мотивации, оправдания, характеры пропадают напрочь, остаётся краткий пересказ с вскользь упомянутыми отягчающими и женщина с красными губами, в особо трагических моментах исполняющая арию Вивальди «Фарначе».

источники фото: 1, 2 и 4, 3